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考研政治蔣中挺每日測試：社會主義道德的核心和原則

點擊量：關(guān)鍵詞：發(fā)布時間：2018-11-13 16:38:13

距2021年考研倒計時天

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　　 ☆為人民服務(wù)是社會主義道德的核心

　　為什么人服務(wù)是道德的核心問題，決定并體現(xiàn)著道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的所有道德現(xiàn)象。為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命、建設(shè)、改革的具體實踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。為人民服務(wù)，不僅是堅持歷史唯物主義的必然要求，是中國共產(chǎn)黨踐行的根本宗旨，也是社會主義道德觀的集中體現(xiàn)，是全體中國人民共同遵循的道德要求。

　　第一，為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。

　　第二，為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。

　　第三，為人民服務(wù)是先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。

　　為人民服務(wù)作為社會主義道德的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。

　　 ☆集體主義是社會主義道德的原則

　　集體主義是社會主義道德的原則。在我國，國家利益、社會整體利益和個人利益根本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會范圍內(nèi)貫徹實施。長期以來，集體主義已經(jīng)成為調(diào)節(jié)國家利益、社會整體利益和個人利益關(guān)系的基本原則。

　　第一，集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。

　　第二，集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益。

　　第三，集體主義重視和保障個人的正當(dāng)利益。

　　根據(jù)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟社會生活和人們思想道德的實際，可將集體主義分為三個層次的道德要求：一是無私奉獻(xiàn)、一心為公，這是集體主義的最高層次，是共產(chǎn)黨員、先進分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。二是先公后私、先人后己，這是已經(jīng)具有較高社會主義道德覺悟的人能夠達(dá)到的要求。三是顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實勞動，這是對公民最基本的道德要求。

　　【今日測試】

　　 (多選題）1．當(dāng)原子論被科學(xué)所證實之后，道爾頓斷言：“物質(zhì)是最終的、不可再分的單元。”整個19世紀(jì)，原子論占了絕對地位。但是1897年電子的發(fā)現(xiàn)，帶來了一場深刻的物理學(xué)革命。這時，電子的發(fā)現(xiàn)者湯姆生在1900年的《元旦獻(xiàn)詞》中聲稱：“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中，后輩物理學(xué)家只要做一些零碎的修補工作就行了”，電子再不可分了。但隨后基本粒子的大量發(fā)現(xiàn)，又宣告了這一預(yù)言的破產(chǎn)。以上這段材料說明了（）

　　 A.相對真理是絕對真理的具體表現(xiàn)

　　 B.任何相對真理都包含絕對真理的顆粒

　　 C.在一定條件下，人們只能達(dá)到對客觀世界的近似正確的反映

　　 D.任何科學(xué)真理都是絕對真理和相對真理的辯證統(tǒng)一

　　【答案】ABCD

　　絕對真理和相對真理是指同一客觀真理在其發(fā)展過程中所具有的兩個既相區(qū)別又相聯(lián)系的基本屬性。絕對真理即真理的絕對性，有兩種含義：第一，任何真理都包含著不依賴于人和人類的客觀內(nèi)容，都同謬誤有原則區(qū)別，都不能被推翻，這一點是絕對的、無條件的。在這個意義上，承認(rèn)客觀真理也就承認(rèn)了絕對真理。第二，人類的認(rèn)識能力按其本性來說，是能夠認(rèn)識整個物質(zhì)世界的，這種無限接近客觀世界的必然趨勢也是絕對的、無條件的。在這個意義上，承認(rèn)了世界的可知性，也就等于承認(rèn)了絕對真理。因此，絕對真理的實質(zhì)是揭示真理性認(rèn)識無限發(fā)展的必然趨勢或趨向。

　　相對真理即真理的相對性，指一定條件下人們對客觀物質(zhì)世界的近似正確的反映。這也可以從兩個方面來理解：第一，任何一個真理性的認(rèn)識，都只是對無限宇宙的一部分、一個層面的正確反映，人類已經(jīng)實際達(dá)到的認(rèn)識總是有限的，世界上尚有未被認(rèn)識的東西，人們的認(rèn)識有待擴展。第二，任何真理性認(rèn)識都是對特定對象的一定程度的正確反映，人類已取得的真理性認(rèn)識的深度總是有限的，有待于進一步深化和豐富。相對真理的實質(zhì)在于揭示了人類認(rèn)識界限的可變性。

　　任何科學(xué)真理都是絕對真理和相對真理的辯證統(tǒng)一。它們相互滲透、相互包含、相互依賴，相對之中有絕對，絕對寓于相對之中，任何相對真理都包含絕對真理的顆粒；絕對之中有相對，相對是絕對的組成部分，絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來，無數(shù)相對真理之總和構(gòu)成絕對真理。每一個真理性認(rèn)識，對于無限發(fā)展著的物質(zhì)世界來說，都是相對真理；同時，它又是人們對客觀現(xiàn)實的正確反映，在這個意義上，它又是絕對真理。人們的認(rèn)識要達(dá)到和它所反映的外部客觀世界相一致，都有一個從相對真理走向絕對真理的過程。本題的正確答案是ABCD選項。

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